解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服， 如故法便。王曰：“先 王不同俗，何古之法？帝王不相袭， 何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用 。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷 之衰也不易礼 而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。且 服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚 曰‘以书御者不 尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法 古之学，不足以制今。子 不及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>